鸡 赋
谢洪寿
鸡者,世人普养之家禽也。远古,我先民最早养训。
鸡者,一不硕大魁梧,二难飞高翔远,然脚踏实地,默默奉献。古有 “五德”之赞:文德容颜;武德剽悍;勇德壮观;仁德可鉴;信德久传。十二生肖,禽类唯选。酉时相配,有秋藏饱宿之意,具喜庆吉祥之征。鸡日元旦,地位崇高,誉满乾坤。
鸡于人类,照心照胆,家家豢养,户户喜欢。一般少养,肉蛋够餐,规模养殖,财源无边。
鸡者,周身是宝,应用普遍。其肉,属美味佳肴,既得黎民普食,又供宫廷御宴。著名符离集烧鸡,已成非物质文化遗产。其蛋,养阴益血,宁心润肺,清热解毒又消炎,人们百吃不厌。酿酒制革、油漆化妆、防病疫苗,皆在必选。其毛,做各种装饰,制毽制掸,家庭日用,赏玩锻炼。其血,古有奇谈,歃血盟誓,可见忠心赤胆;杀鸡喷血,可避邪魔妖幻。至若药用,妙不可言。性平味甘,益五脏,补虚损,筋骨强健。鸡内金健脾消食止遗尿,小儿平安。浙江乌骨鸡,专做“白凤丸”,疗妇病十分灵验。
雄鸡司晨,唤起旭日冉冉。斗鸡观赏,从王宫到民间,供人娱乐消遣。古今战争中,有“鸡”出致胜之美谈。古埃及、古罗马“以鸡乱敌阵”,大获全胜。海湾战争中,也募大量活鸡充当“防化兵”。异常气象,鸡若突飞突鸣,即提醒重大灾情;若雉尾下垂,鸣叫不止,即显雨将来临;若突飞上房上树,可能将有地震。
鸡对于人,情深意绵,故鸡文化空前发展。咏鸡诗文,古今屡见。《诗经》有“风雨潇潇,鸡鸣胶胶”、“风雨如晦,鸡鸣不已”;后人有“鸡声茅店月,人迹板桥霜”;“秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时”;“诗成一夜月中题,便卧松风到晓鸡”;“三更灯火五更鸡,正是少年读书时”;“雄鸡一唱天下白”……,无数名家名篇。咏鸡楹联,更是洋洋大观,“笼鸡有食汤锅近,野鸟无粮天地宽”;“金鸡报晓人人喜,玉犬守更户户安”;“鸡唱小康景,马奔大有年”,足使得蓬荜生辉,门户增艳。以鸡命景,彰显大好河山,斗鸡山、鸡鸣山、鸡足山、凤冠山、宝鸡市、鸡西市,到此一游,使人心旷神怡,兴味盎然。以鸡绘画,争作吉祥图案。徐悲鸿、齐白石挥笔画鸡,昂首挺胸,英气冲冠,像斗士,像高歌,寓华夏之威严。鸡上邮票,分寸之间,众多邦国,邮政发行,恐后争先。鸡之成语、谜语,随口可宣。鸡之戏剧,更有趣传,《时迁偷鸡》,便见一斑。神州大地,特建有鸡文化博物馆,系统考究,以供参观。
鸡之典故,累牍连篇,诲之于人,受益匪浅。若怀报国赤城,图强发奋,即应“闻鸡起舞”,刻苦历炼。为官执政,选拔人才,须任人唯贤,既不可“一人得道鸡犬升天”,又不能“淮南鸡犬”,攀附升迁。为人处世,谦逊理智,力戒“山鸡舞镜”,自喜沾沾。志士创业,必求实效,切忌“陶犬瓦鸡”只图表面。立身于世,尤须光明 磊落,形正影端,莫行“偷鸡摸狗”,躲避光天。
善哉,人之益禽,相依相伴,鸡之美德,不亦可钦可鉴。